منتدى افريقيا سات

تنويه : اي منشورات دعائية للمنتدى بإسم الضاوي سات تجدونها في المنتديات الاخرى هي ليست لي وانما لشخص حقود ينتحل شخصيتي , حسبي الله ونعم الوكيل فيه

بسم الله الرحمن الرحيم ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ (43)﴾ صدق الله العظيم


عودة   منتدى افريقيا سات > ´°•. القسم الثقافي .•°` > • المنتدى الإسلامي ∫

• المنتدى الإسلامي ∫ كـلمات عطره بذكر الله ع ـلي نهج السنه و الجماعه ..

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
#1  
قديم 06-16-2013, 07:50 PM
المسلاتي غير متصل
مشاهدة أوسمتي
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 1268
 تاريخ التسجيل : Aug 2012
 فترة الأقامة : 1816 يوم
 أخر زيارة : اليوم (12:34 PM)
 مشاركات : 5,295 [ + ]
 السمعة : 10
بيانات اضافيه [ + ]

مشاهدة أوسمتي

افتراضي لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة




[m3kos]http://sub3.rofof.com/img4/02cyofj3.jpg[/m3kos]

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله تعالى فلا مضل له، ومن يُضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمداً عبد الله ورسوله.

اللهم صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميدٌ مجيد. اللهم بارك على محمدٍ وعلى آلِ محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميدٌ مجيد.

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ}
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا}

أما بعد ،،،
فإنَّ أصدقَ الحديث كتابُ الله تعالى، وإنَّ خير الهدي هدي محمدٍ - صلى الله عليه وسلم -، وإنَّ شر الأمور محدثاتهُا، وكل محدثةٍ بدعةٍ، وكل بدعةٍ ضلالةٍ، وكل ضلالةٍ في النار.

ثمَّ أمَّا بعد

في مشهد الفتنة الطائفية ،، تجد الناس في حيرة ،، والسؤال ينطق به الجميع أن :
ما موقف المسلمين اليوم في ظل هذه الفتن المائجة؟
أقول لكم أبتداءً أسمعوا و اعووا و افهموا عن رب العالمين، الله -جل و علا- لما قال: {وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً ..} [التوبة:46] يتكلم عن المنافقين {وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ لوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ} [التوبة 46و47].

أول موقف لا تبتغى الفتنة لا تتصدر للفتنة لا تكن سببا

{..يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ.. }
مَن هم الذين سيبغون لكم الفتنة ؟
هم أعداء هذه البلاد ،، و أعداء هذه الأمة كثر،
إذا نظرت فى أى فتنة من هذه الفتن فسأل مَن المستفيد؟

{..يَبْغُونَكُمُ}
يريدون الفتنة، فلا تكن أنت ممن يبتغى الفتنة و لاتظن أن الفتنة هى الحل

. {..يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ ..}
فينا مَن ينصت إلى وسائل الاعلام الخبيثة، فينا مَن لا ينضبط فى الفتن و يتسرع بالحماسات القلبية، فينا مَن يأخذ المسألة بلا تدبر و لا تعلم و لا سؤال لأهل العلم.

فيما نصنع فى وقت الفتن ؟؟



إن الفتنة إذا أقبلت كما قال السلف لا يعرفها إلا العلماء و إذا أدبرت عرفها كل جاهل

فإذًا أول امر {..يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ} فإياكم ثم إياكم ونار الفتن.

النبى -صلى الله عليه و سلم- يقول "تكون فتنة القاعد فيها خير من الماشي" صحيح مسلم 2887
الأفضل أن تحجم و لا تقدم ، الاحجام مقدم على الاقدام فى الفتنة،
إذاً أول أمر لا تبتغي الفتنة ولا تسعى في تسمع لحديث الفتنة.

والأمر الثاني، أعلم أنه لا يحفظك من الفتنة إلا أن تتعلم دينك،
لأن الناس قد ينظرون إلى الأمور بعواطفهم وقرائتهم الشخصية والأمر لا يكون كذلك،

هنا نص شرعي وواقع وإسقاط النص على الواقع، وأشياء يعرفها علماء الأصول مما يسمونه بتحقيق المناط،
هذا النص يكون هنا أم لا؟ وامور كثيرة لا يعلمها إلا أهل العلم الراسخين،
في الفتنة يكون موقف المسلم أن يتعلم دينه، أن يفهم متى يتكلم ومتى يصمت، متى يصنع ومتى يحجم،

ولكم المثال في العهد المكي، النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة سنة في مكة وإذا ببلال ينكل به ويصرخ أحد أحد، والنبي صلى الله عليه وسلم لا يجيش الصحابة لإحداث اضطرابات في مجتمع قريش، وإذا بسُمية تضرب في مكمن عفتها فتقتل تلك القِتلة الخبيثة وتدمى القلوب، والنبي صلى الله عليه وسلم لا يقوم بأي عمل في مواجهة ذلك،
لماذا؟
حتى لا تسعر الفتنة!

********

النبي صلى الله عليه وسلم، إذا قلتم إن هذا كان في مكة، ففي المدينة أيضا لما فتح مكة اخبر أمنا عائشة بأن الحجر كان ملاصقًا للكعبة ، كان من بناء البيت الذي بناه إبراهيم الخليل، فقال لولا أن قومك حديث عهد بالإسلام لأدخلت الحجر في البيت، ولجعلت الباب إلى الأرض – باب الكعبة الآن مرتفع،
ولما سألته أمنا عائشة لماذا صنعوا ذلك؟
قال لها النبي صلى الله عليه وسلم: إن قومك أرادوا أن يستأثر به الأغنياء، أكابر الناس هم الذين يدخلون الكعبة، فرفعوا الباب،

هل هذا الأمر في عقلولكم أمر كبير؟ إذا اجتمع الناس الآن وقلنا سندخل الحجر في الكعبة ونجعل الباب إلى الأرض، المسألة ليست صعبة، لكن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنها ستحدث فتنة، ولأجل أن لا تكون فتنة، منع النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك وصار الأمر دوليك إلى يومنا هذا حتى لا تكون فتنة.

وانظروا وأنتم ترون الفتن الطائفية التي نعيش، إلى صنيع النبي صلى الله عليه وسلم في هاتين الحادثتين الصحيحتين التي رواها البخاري في صحيحه في كتاب الديات، باب القسامة، أن رجلا من المسلمين من صحابة النبي الأمين صلى الله عليه وسلم، قتل في حي من أحياء اليهود
– فتنة! ، الآن رجل مسلم مقتول في خيبر، في أرض خيبر في أرض اليهود، فجاء الصحابة يريدون الانتقام ،
فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: هل عندكم بينة؟ ، قالوا: لا، قال: عليكم بأيمان يهود، قالوا: لا نقبل أيمان يهود
– الحكم الشرعي أن يأتي مئة رجل ويقسم، مئة رجل على أن هذا لم يكن، ويسمى هذا بحكم القسامة،
ماذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم هل جيّش الجيش على اليهود حينئذ لقتل رجل دون بينة، ؟؟
فإذا بالنبي صلى الله عليه وسلم يكره أن يُقِل بدمه، أي أن يذهب دمه هدرا، وفي نفس الوقت أن لا يكون دمه سببا في فتنة،
فإذا بالنبي يأتي بمئة من الإبل، من إبل الصدقة، يدي بها، أي يدفع الدية لأهل المقتول، أي تكفل هو بالدية، دفع مئة من الإبل دية هذا الرجل حتى لا تكون أراقة دم بين المسلمين واليهود.

*************

انظروا إلى القصة الثانية، لما أنزل الله عز وجل قوله: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ } [البقرة: 222]،
وتعلمون الحكم الشرعي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في شأن علاقات الرجل بزوجه: اتقوا الحيضة والدبر، لا يقرب الرجل زوجته في وقت الحيض،
وكانت اليهود تقول إنه إذا حاضت المرأة كانوا لا يؤاكلونها ولا يجتمعون معها في بيت، إذا حاضت تذهب إلى بيت أهلها ولا يؤاكلونها،
فلما أنزل الله عز وجل {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ } [البقرة: 222]،
قال النبي صلى الله عليه وسلم افعلوا كل شيء إلا النكاح، بمعنى آكلوهم وجالسوهم وو، لكن لا يطأ الرجل زوجته حال الحيض،
فإذا باليهود يسمعون ذلك ويعرفون قول النبي ذلك، قالوا ما نرى ذلك الرجل إلا دائمًا أبدًا يريد أن يخالفنا،
فجاء الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم أُسيد بن حضير وعبّاد بن بشر آتيا النبي صلى الله عليه وسلم وقالا له: إن اليهود تقول أنك دائما أبدا تريد أن تخالفهم-
فماذا صنع النبي؟ لم يقل لهم نعم هذا هو الأصل، وسوف أنكل بهم دائما أبدا!،
فإذا بالنبي صلى الله عليه وسلم يرسل معهما إلى اليهود بلبن هدية، حتى لا يكون هذا مستقر عندهم فلا تتفتح قلوبهم لدعوة الإسلام، فأهداهم تحببًا، تهادوا تحابوا.

***************

أليست هذه مواقف في ظل الفتن، ينبغي أن نعيها وأن نأخذ بها وأن نفهمها في واقع المسلمين اليوم، فإننا ينبغي أن ننظر إلى المآلات،
إن بلادا تقسم وإن مؤامرة خبيثة معلومٌ شأنها يتربص بها في هذه البلاد وغيرها من بلاد المسلمين، وفرّق تسُد، فمَن يفهم ومَن يعي،
إننا نحتاج أن نقاوم ذلك بسلاح عظيم، هو الذي يقيم دين رب العالمين، اسمه اخلاق المسلمين، هذا الذي نرد به في أرض الواقع،

أنت في خاصة نفسك أسال وقل ماذا أصنع؟
أقول: تعلم،

إننا اليوم في غربة شديدة المسلمون لا يعلمون أ ب في دينهم في عقيدتهم، في شرعيتهم، في السلوكيات التي ينبغي أن يكونوا عليها، إنهم يأخذونها أبًا عن جد، يتوارثون أشياء فيها الصالح والطالح، والأمر أن نعود إلى الجادة، نضبط أحوالنا على المنهاج على الكتاب على السنة، على تنبيهات وتوجيهات النبي صلى الله عليه وسلم في هذا.

إن النبي صلى الله عليه وسلم قد أُخبر بما سوف يكون في أمته من بعده إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها،
وهو القائل كما في مستدرك الحاكم وصححه الألباني: " إذا فتحتم مصرا فاستوصوا بالقبط خيرا، فإن لهم ذمة ورحما"،
الرحم هاجر ومارية زوج النبي صلى الله عليه وسلم ام إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم، والذمة الآمان والعهد، هذا هو الموقف الذي ينبغي عليه أن يكون،

فماذا تصنع في الاستفزازت؟
لا يستفزنك، كما قال رب العالمين، " وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ " الروم (60)
لا ينبغي أن تستفزك هذه الأشياء فتصنع ردود أفعال غير حكيمة، ولا يكون فيها النظر الثاقب لأننا دائما ننظر إلى المآلات ولا ننظر إلى حادث أمام حادث،
المسألة هكذا، لكن الناس لا يحبون ذلك، الناس يريدون ردود قوية عنيفة،

وأنا قلت النبي صلى الله عليه وسلم حدث في مكة أشد ما ترون الآن وسكت،
وجاءه الصحابي " خباب بن الأرثّ " يستغيث ألا تدعوا لنا ، ألا تستنصر لنا ؟ فيقول: والله ليتمن الله هذا الأمر، حتى يمشي الراكب من صنعاء إلى حدر موت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون" ولا يقول له ارفع يدًا، بل كفو أيديكم، هذا ليس عملا سلبيا، الصبر ليس عملا سلبيا

****************

يا عباد الله انظروا إلى هذا المشهد أيضا، حتى أُأصل لكم وأستخرج من قلوبكم شبهات ومن عقولكم أمور قد لا تعونها جيدًا،
كان بني إسرائيل معذبين في عهد سيدنا موسى وكان فرعون إذ ذاك ينكل بهم أشد النكال، يستحي النساء بمعنى أنه يأخذ المرأة ويجعلها في قصره فتجد أمك أو أختك أو ابنتك صارت جارية عند فرعون يفعل بها ما يشاء، يستحي النساء، يبقيهم ويجعلهم عنده ويقتل الذكور، والأولاد أولادك يأتي بهم فيقطع رقابهم، أما البنات فيجعلهم عنده جواري، هذا أمر لا يطاق،
فإذا بموسى عليه السلام يخرج في قومه فيذهبون إليه ويقولون قد نُكل بنا وصُنع بنا
فيقول موسى {اسْتَعِينُوا بِاللّهِ وَاصْبِرُواْ إِنَّ الأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ قَالُواْ أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِينَا وَمِن بَعْدِ مَا جِئْتَنَا قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ} [ الأعراف: 127-128]
هنا موسى عليه سلام حين يقول اصبر، هل هذا عمل سلبي؟،
هل دعوة الأنبياء تكون عملا سلبيا، هل يكون الأمر هكذا تخذيل وهذا كلام الجبناء وأنت تخاف على نفسك وانت تقول هكذا حتى ترضي كذا أو كذا،
هكذا الناس يفكرون
افهموا واعوا هذا التأصيل، إن في مثل هذا الإحجام أولى، الصبر أولى الفهم والنظر إلى المآلات هو الموقف الذي ينبغي أن يكون عليه المسلمين حتى لا تكون فتنة، وإن السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر فوها.

**********

تسألوني ماذا أصنع؟
قلتُ
تعلم، قلتُ تفقه، قلتُ عليك أن تتجنب كل أسباب الفتنة، عليك أن تعي كيف تأد الفتنة، ولا تكون مسعر لها، وعليك في أوقات الفتنة أن يكون لك حال مع الرحمن،
النبي صلى الله عليه وسلم في حديث اختصام الملأ الأعلى جائه جبريل فقال يا محمد إذا صليت فقل: اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تغفر لي وترحمني وإذا أردت بقوم فتنة فأقبضني إليك غير مفتون"
اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن، اللهم اجعل بلادنا وبلاد المسلمين آمانا رخائًا.

إن موقفك أن يكون لك حال، أي أن تستمد الهدى
لأن في وقت الفتن تموج فيشتبه على الناس الحق والباطل، لا تعرف هل الذي يتكلم معك الآن هو الذي على الصواب، أم ذاك الذي يتكلم بخطاب فيه غلو وتشدد هو الذي على الصواب، أم الذي يتكلم بتميع هو الذي على الصواب، من الذي على الصواب احترنا يا ناس ماذا نصنع؟!،

أقول ليكن لك حال مع الرب الرحيم الرحمن،

كان صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر هرع إلى الصلاة ، وكان صلى الله عليه وسلم يقول في دُبر الصلوات وأعوذ بك من فتنة المحيي والممات، وكان أكثر دعائه أن يقول يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك، وكان يستعيذ بالله فيقول اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور، ومن السلب بعد العطاء، نعوذ بالله من الفتنة،

فأحسنوا واجعلوا الإحسان هو العنوان لتصرفات كل مسلم ومسلمة وبالإحسان يأثرُ الإنسان الإنسان،

اجعلوا المناخ هادئًا لان في المناخ الهادئ تنتشر دعوة الإسلام وتصل إلى القلوب، أما في المناخ المضطرب فإياكم أن تظنوا أن هذا سيأتي بأي فائدة، إياكم!،
واقرءوا التاريخ وأنتم تعلموا هذا الشأن،

كان هناك فتنة شديدة والذي يقرأ ويقلب في تاريخ الدولة الأموية يعرفها، اسمها فتنة ابن الأشعث، ابن الأشعث هذا رجل خرج على الدولة الأموية في بلاد جنوب شرق آسيا تلقاء خرسان وهذه المنطقة منطقة إيران وما حولها، فخرج على الدولة، والتحق به مجموعة من الناس وكان فيهم علماء كسعيد بن جبير وغيرهم وابن أبي ليلى، ونفر من علماء المسلمين في هذا الوقت، وإذا بالدولة الأموية تشن حرب ضروس على ابن الأشعث، ويتصدى لها الحجاج بن يوسف الثقفي، فيقّتِل هؤلاء وعلى رأسهم سعيد بن جبير، وكان على رأس العلماء في هذا الوقت،

وكان هناك رجل عابد وعالم وفقيه يُدعى مطرف بن عبدالله بن الشخير، هذا الرجل لما ماجت الفتنة إذا به يبتعد تمامًا عن مسرح الأحداث ويسأله الناس لما صنعت ذلك، فيأصل لهم هذا التأصيل الذي ذكرته لكم ويخطأ فعل ابن الأشعث، لأنه إذ لم تكن جماعة وإذا كانت فُرقى وفوضى فإن هذا يأُذن بهلاك شديد،

ومن ينظر إلى أحوال أهل العراق الآن يعرف مصداق ما أقول،
إننا لا نريد فتنة، ولا نريد بأي حال من الأحوال أن تكون سببا في تقسيم هذه البلاد، ولا نريد بأي حال من الأحوال أن يكون الأمر على التخاذل، ولكن كن مسلما حقا تكون سببا في زوال الفتنة.

هذه كلمة جامعة إن أردت المخرج من الفتنة، فإن استشعرت أنك في زمان فتنة، ولربما في زمان الفتنة تتصدر وتظن أنك ناجٍ
كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم في فتنة المسيح الدجال أن بعض الناس يتصدرون ويقفون أمام المسيح الدجال، من هذا الكافر الذي بين عينيه كفر أو كافر، من ذا؟ سأقف أمامه واهلكه، فإذا به يلحق به ويكون من أعوانه ويموت على الكفر،

الفتنة هكذا لا تتصدر لها، ولا تكن عونا في إيقادها، {كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ} [المائدة: 64]، يبغونكم الفتنة، فلا تكن ساعيا فيها، ففهم ذلك وحقق المطلوب منك وكن مسلما على الجادة تنجو من الفتن،
أمسك عليك لسانك ليسعك بيتك، ابك على خطيئتك، ادعوا الله عز وجل ألا تكون فتنة، وأكثر من الصلاة واستدفع البلاء بأن تكون على الجادة.
حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ

فيما نصنع في وقت الفتن ؟؟
تعلموا ذلك بمواقف للنبي صلى الله عليه وسلم .. تجنب فيها الفتن


الموقف الأول :
في العام السادس من هجرة النبي -صلى الله عليه و سلم- كان صلح الحديبية و كان هذا الصلح في ظاهر هجور و ظلم للمسلمين،
إذ كان من بنود تلك المعاهدة أنه إذا أتى المسلمين رجلٌ أسلم و كان بين ظهراني المشركين فإن على المسلمين أن يردوه إلى قومه.
و هذا الذي جعل عمر -رضي الله عنه- يدخل على النبي -صلى الله عليه و سلم- و يقول: لم نعطى الدنية في ديننا؟ أو لسنا على الحق؟
و النبي -صلى الله عليه و سلم- حينئذ يقف موقف الثابت موقف العالم عن الله -تبارك و تعالى- و إذا به يثبت عمر. فما يرتضي عمر حتى يذهب لأبي بكر و يراجعه
و كانت الفتنة. فإذا برجل يدعى أبا بصير يأتي النبي -صلى الله عليه و سلم- مسلمًا كان من أهل قريش، فترسل قريش رجلين للنبي -صلى الله عليه و سلم- ليحققا ما تعاهدوا معه عليه فيرد أبا بصير. فتنة ما بعدها فتنة، رجل جاءنا مسلمًا فإذا بنا نعطيه للمشركين لينكلوا به.
و كان أبو بصير رجلاً ذكيًا، فإذا بالرجلين معه من المدينة إلى مكة، فأخذ أبو بصير بالكلام معهما فقال لأحدهما إن معك سيف فيه من القوة و الصلابة، و أخذ يثني على سيف الرجل، قال أعطني، فإذا بالرجل يعطيه لأبي بصير فيأخذه فيقتله.
ففر الرجل الثاني إلى النبي -صلى الله عليه و سلم- و قال إن صاحبك قتل صاحبي

وجاء بعد قليل أبا بصير للنبي -صلى الله عليه و سلم- وقال قد صنعت كذا و كذا و فررت بديني،
فقال النبي -صلى الله عليه و سلم- و يل أمه مسعر حرب. و يل أمه مسعر حرب
ففهم أبو بصير أن النبي -صلى الله عليه و سلم- سيرده مرة أخرى للمشركين ففر و لحق بمنطقة تدعى سيف البحر و أنضم إليه مجموعة من المسلمين الذين كانوا يعرفون بنود صلح الحديبية فأخذوا يقطعون الطريق على القريشين، حتى كان ذلك سبب من الأسباب التي جعلتهم ينكثوا العهد مع النبي -صلى الله عليه و سلم- و هدت بعد ذلك لفتح مكة.

الشاهد في هذه القصة : أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يُحبذ الحرب وعندما شعر بقرب الفتنة مما فعله أبو بصير ، قال : و يل أمه مسعر حرب


إن ديننا دائمًا أبدًا ينتشر في مناخ آمن
والله -تبارك و تعالى سمى نفسه المؤمن. المؤمن الذي يؤمن عباده {الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ} [قريش:4]

إن دعوة الإسلام لا تنتشر في الضجيج الإضطرابات، دعوة الإسلام تحتاج مناخ آمن. و لذا فتحت البلاد التي لم يدخلها جندي مسلم في ظل هذا المناخ الهادئ الآمن.


و كان ابن مسعود يقول: إنها ستموج فتنة يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه. في الفتنة لا تجد قلب.

والنبي -صلى الله عليه و سلم-كما في سنن ابن ماجة بإسناد صحيح من حديث معاوية بن أبى سفيان قال: " لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة "صحيح ابن ماجة 3276

و حذرنا النبي -صلى الله عليه و سلم- من فتن كموج البحر. فتن "يصبح الرجل مؤمنا ، و يمسي كافرا ، و يمسي مؤمنا ، و يصبح كافرا ، يبيع أحدهم دينه بعرض من الدنيا" صحيح الجامع 2814.

كما قال صلى الله عليه وسلم و الحديث عند أبى داود في سننه "إن السعيد لمن جنب الفتن ، إن السعيد لمن جنب الفتن ، إن السعيد لمن جنب الفتن ، ولمن ابتلي فصبر فواها " سنن أبى داود 4263.


و لما سأل عمر حذيفة بن اليمان كان كاتم سر النبي -صلى الله عليه و سلم- بشأن الفتن، قال حذيفة: "فتنة الرجل في أهله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصيام والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
فقال عمر ليس هذا أريد إنما أريد التي تموج كموج البحر
فقال ما لك ولها يا أمير المؤمنين إن بينك وبينها بابا مغلقا
قال فيكسر الباب أو يفتح
قال لا بل يكسر
قال ذاك أجدر أن لا يغلق"صحيح ابن ماجة 3209.
فبعد موت عمر صارت الفتنة من لدن صحابة النبي -صلى الله عليه و سلم- إلى يومنا هذا.


و لما سأله حذيفة بن اليمان عن شأن الناس و كان يقول كان الناس يسألون لرسول الله -صلى الله عليه و سلم- عن الخير و كنت أسأله عن الشر مخافة أن يصيبني، فبين له النبي -صلى الله عليه و سلم- أنه سيكون بعد الخير من شر، ثم يأتي خير فيه دخن، ثم يأتي شر، و بين له شأن هذه الفتن. فلما سأله حذيفة في آخر الأمر، إن لم يكن في الأمة من راية و لا إيمان و لا كذا، قال اعتزل تلك الفرق كلها و أن تعض على جذع شجرة، اعتزالها. (اصل الحديث في البخاري7084 )


جاء عامر بن سعد بن أبى وقاص إلى أبيه في فتنة على و معاوية -رضي الله عنهما- فقال له -يعنى- لما لا تتحرك؟ لما لا تتكلم؟ و أنت صاحبي و أنت و أنت و كان سعد من العشرة المبشرين و كان خال النبي محمد -صلى الله عليه و سلم- و كان مجاب الدعوة فإذا به يلحق بالبادية و يذهب بعيدًا عن الفتنة. فقال أتريدني أن أطل برأسي في الفتنة؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إن الله يحب العبد التقي ، الغني ، الخفي مسلم 2965 المبتعد عن ذلك.


و لما سأله عقبة بن عامر الحديث عند الترمذي قال:ما النجاة قال "أمسك عليك لسانك ، ليسعك بيتك ، وابك على خطيئتك" سنن الترمذي 2406.


في مسند الإمام احمد و صححه الألباني أن النبي صلى الله عليه و سلم أخبر أن من أشراط الساعة أن يكثر الهرج، قال الصحابة وما الهرج؟ قال صلى الله عليه و سلم: "ليس قتالكم المشركين و لكن أن يقتل بعضكم بعضًا حتى يقتل الرجل جاره، و يقتل الرجل عمه، و يقتل الرجل أخاه، و يقتل الرجل ابن عمه" فقال صحابة النبي- صلى الله عليه و سلم -و يكون لنا عقلاً حينئذ؟- الواحد يقتل و يصنع كذا كذا و يكون عنده عقل؟- قال "حينئذ يكون شأن الناس ألا عقل لهم"
و أصله في صحيح مسلم 157 "لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج " قالوا : وما الهرج ؟ يا رسول الله ! قال " القتل . القتل"

منقول


gl dfr lk hg]kdh Ygh fghx ,tjkm




 توقيع : المسلاتي


رد مع اقتباس
قديم 06-16-2013, 08:40 PM   #2



الصورة الرمزية لـ الضاوي
الضاوي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  Mar 2012
 أخر زيارة : اليوم (02:59 PM)
 مشاركات : 52,411 [ + ]
 السمعة :  24
 الدولهـ
Libya
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Orangered
افتراضي رد: لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة



بارك الله فيك


 
 توقيع : الضاوي


تنويه : على جميع الاعضاء عدم مراسلة الادارة بخصوص طلبات البرامج او مشاكل الاجهزة.
عندك اي مشكلة في جهازك او تريد معلومة ما او غيرها , عليك بكتابة طلبك في احد اقسام المنتدى وسيتم المتابعة معك




رد مع اقتباس
قديم 08-28-2013, 11:20 AM   #3


الصورة الرمزية لـ Kokas Valley
Kokas Valley غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 37037
 تاريخ التسجيل :  Jul 2013
 أخر زيارة : 07-24-2017 (04:31 PM)
 مشاركات : 11,423 [ + ]
 السمعة :  10
 الدولهـ
Libya
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
عيّرتني بالشيب وهو وقار
ليتها عيّرت بما هو عار
إن تكن شابت الذوائب مني
فالليالي تزينها الأقمار
لوني المفضل : Tomato

مشاهدة أوسمتي

افتراضي رد: لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة



بارك الله فيك وأحسن إليك

اللهمَّ جنّبنا الفتن ماظهر منها وما بطن


 
 توقيع : Kokas Valley


حِينَ تتعرّضُ لِمُصِيبةٍ مـَّا .. كبُرتْ أم صَغُرت
إِبْحث عن الذّنْب فهُوَ السّببْ !
............



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


زوار هذا الموضوع الآن : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض
عادي عادي

ضوابط المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : نشيط
كود [IMG] : نشيط
كود هتمل : خامل

الانتقال السريع

مواضيع ذات صلة
الموضوع الكاتب المنتدى المشاركات المشاركة الأخيرة
ما نزل بلاء إلا بذنب ، وما رفع إلا بتوبة المسلاتي • المنتدى الإسلامي ∫ 0 08-02-2014 03:58 PM
قناة ام الدنيا على النايل سات الضاوي • القنوات الفضائية والترددات ∫ 0 03-06-2013 01:41 PM
الفلوس وسخ الدنيا ^ــــــــــــــــــــــــــــ^ موج البحر • منتدى العجائب والغرائب والصور ∫ 1 11-21-2012 10:50 AM
كن سعيدا فالسعادة لا تقدر بمال الضاوي • منتدى القصص والروايات ∫ 4 05-26-2012 10:18 PM


التوقيت حسب جرينتش . الساعة الآن 04:38 PM.

converter url html by fahad7


اخر المواضيع

Tiger T1 احتاج تحديث @ سان جيرمان ونيمار.. صفقة رياضية وسياسية @ كوريا الشمالية تهدد بضربة نووية في قلب أمريكا @ مطلوب كراك لبرنامج abbyy finereader 14 @ عودة ماكس موفيز للنايل سات @ FCE PRACTICE TESTS 2012 @ كلاسيكو كأس أبطال دولية قنوات المجانية @ COMMON MISTAKES AT CAE and HOW TO AVOID THEM @ إكتشف مواصفات هاتف ال جي اكس باور لون أسود (K220) @ تحديث لأجهزة NEXT بتاريخ 26-7-2017 @ كيفيّة تعلّم فنّ الصّمت @ مستر بن في صف الجودو @ احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الصبر @ الشيخ الألباني رحمه الله تعالى يرد على أهل الاغتيالات والتفجيرات @ MASTERING USE OF ENGLISH - B2 EXAMS @ ADVANCED PRACTICE TESTS PLUS 2 @ - أم المؤمنين سودة بنت زمعة -رضي الله عنها @ سفتوير GLOBALSAT GS 500 E GS500 PLUS 25°7°2017 @ وكيل التعليم يتابع أعمال إدارة الامتحانات ويجتمع بعدد من مسؤوليها @ Imaging of Small Bowel, Colon and Rectum ( Paolantonio ) 1 ed 2014 @ Chronic Radiation Syndrome (Akleyev) 1 ed 2014 @ Angiogenesis and Vascularisation. Cellular and Molecular Mechanisms in Health and Diseases (Dulak) 1 ed 2013 @ اصدار جديد لبرنامج PowerArchiver 2017 17.00.90 – Final لضغط الملفات بتاريخ 25-7-2017 @ اصدار جديد لبرنامج Windows Repair 4.0.0 (All In One) لإصلاح مشاكل الويندوز بتاريخ 26-7-2017 @ مطلوب سوفتوير تايقر z950 او تحويل ليشتغل على احد اقمار الشيرنج @ من قصيدة الصلتان العبدي في التحكيم بين جرير والفرزدق . @ فوائد التين الشوكي @ السلطة المشوية @ استفسار حول التايجر i280 @ لماذا سمى شهر اغسطس بشهر الباذنجان @ تحديث لأجهزة OPENBOX بتاريخ 25-7-2017 @ Effective Teaching in Schools Theory and Practice Third Edition @ What Teachers Need to Know About Teaching Methods @ Teaching And Learning Strategies For The Thinking Classroom @ Managing Classroom Behavior and Discipline (Professional Development for Successful Classrooms) @ Teaching for Student Learning @ تحديث لجهاز GIGABOX S-1100 HD V1.77 بتاريخ 25-7-2017 @ تحديث لجهاز GIGABOX S-1200 HD V1.28 بتاريخ 25-7-2017 @ تحديث لجهاز EVOLUTIONBOX EV-2016 HD V1.103 بتاريخ 25-7-2017 @ تحديث لجهاز ITV INFINITY HD (CABO) V1.05 بتاريخ 25-7-2017 @ تحديث لجهاز GO SAT S1 HD V01.022 بتاريخ 25-7-2017 @ نكت مصرية @ الامانة @ Nat Geo Farsi جديد القمر هوت بيرد @ Favour TV جديد النايل سات @ كلمة بالمناسبة @ اجتماع الثامن والستون لمجلس ادارة المنظمة الافريقية الاقليمية للاتصالات الفضائية " راسكوم " @ اول سوفتوير للجهازالجديد spider T888 SUPER بتاريخ 2017/07/25 @ اصدار جديد لمتصفح جوجل كروم Google Chrome 60.0.3112.78 Beta/ 61.0.3159.6 Dev بتاريخ 25-7-2017 @ استفسار بخصوص fox plus hd @


أقسام المنتدى

´°•. القسم الثقافي .•°` | • اخبـــار العــالـم الان ∫ | ´°•. التكنلوجيـــا .•°` | • قسم أيفون iphone + جالكسي Galaxy | ´°•. حياتنــا و مجتمعنا .•°` | ´°•. القسم الادبي .•°` | ´°•. القسم الترفيهي .•°` | ~¤¢§{(¯´°•. الأقــســـام الاداريـة .•°`¯)}§¢¤~ | ´°•. قسم الفضائيات .•°` | • منتدى الصحة والطب ∫ | • منتدى السياحة والسفر ∫ | الإقـتـراבـات والأستفسارات | المواضيع المكرره والمحدوفه | ملتقى المشرفين والمراقبين | إدارة المنتدى | •منتدى الترحيب والصداقة والاهداءات∫ | • نكت × نكت ضحك ∫ | • منتدى الالغاز والتسالي ∫ | • منتدى العجائب والغرائب والصور ∫ | • منتدى الرياضة ∫ | • منتدى برامج الكمبيوتر والإنترنت وأنظمة التشغيل ∫ | برامج الأمن والحماية | • منتدى الهواتف والاتصالات ∫ | • عـالم C.H.A.T ∫ | • منتدى عالم حواء [ ازياء × فساتين ] ∫ | • منتدى الاسرة والطفل ∫ | • منتدى معرض افريقيا سات للديكور والأثاث∫ | • منتدى مطعم افريقيا سات لأجمل المأكولات∫ | • منتدى عالم الرجل ∫ | • القنوات الفضائية والترددات ∫ | • الشفرات والمفاتيح ∫ | • اجهزة الاستقبال الفضائي Receivers ∫ | • الأنواع المختلفة من أجهزة HD ∫ | • شعر و شعراء ∫ | • منتدى الخواطر - عذب الكلام ∫ | • منتدى القصص والروايات ∫ | • المنتدى الإسلامي ∫ | الصوتيات والمرئيات والكتب الاسلامية | • أبجديــــــات الخيــالـ ∫ | • الدناكل الخارجية بكافة انواعها ∫ | • برج التوليفات والمحطات لجميع الاجهزة ∫ | ´°•. بوابة افريقيا سات .•°` | • منتدى النقاشات و الحوارات ∫ | • قـــــلــم و ورقــهـ ∫ | ´°•. خطوات نحو الأبداع .•°` | • عقــــد مــن اللــؤلــؤ ∫ | • F L I C K R ∫ | • معرض المبدعيــــــن ∫ | • حلقات تعليميه للابداع ∫ | • قاعة هوليود وبوليود ∫ | • مقاطع يوتيوب × مقاطع فيديو ∫ | • حياتي .. يومياتي .. عالمي ∫ | •قسم الرسائل القصيرة والمصورة MMS & SMS | • قسم الاخبار التقنية | • السيرفرات وكروت الستالايت ∫ | • قسم لغات البرمجة Programming languages ∫ | • ركن الإستفسارات وطلبات البرامج والكراك ∫ | • الهندسة الكهربية و الألكترونية والاتصالات ∫ | • أجهزة الهايتك Hitech No1 HD والجيون GEANT ∫ | • أجهزة HD-3 plus & HD-3 pro ∫ | • أجهـزة التايـــجر بأنواعه TIGER* HD* ∫ | ´°•. الخيمة الرمضانية .•°` | • رمضآنيات عأمة ∫ | • أطبآق رمضآنية ∫ | • المسلسلات والبرامج الرمضانية ∫ | • رمضان شهر الخير ∫ | • اخبار ليبيا ∫ | • أجهزة Cobra Box HD وأجهزة ViVo HD∫ | ´°•. منتدي التربية و التعليم .•°` | • منتدى الكتب والبحوث ∫ | • قسم الألعاب Games ∫ | • قسم اللغات x الفرنسية x الانجليزية ∫ | • منتدى التعليم في ليبيا ∫ | • أجهزة اي بوكس I BOX HD ∫ | • أجهزة Star Track HD ∫ | • أجهزة ايكون icone HD & ترون TRON ∫ | • الانمي وافلام الكرتون ∫ | • تطوير المواقع والمنتديات | • قسم قنوات Bein Sport - البين سبورت & شبگة (osn) الشوتايم ∫ | • اجهزة دريم بوكس Dreambox HD ∫ | • اجهزة ستار اكس STAR-X HD ∫ | • ذاكرة الزمن ∫ | • قسم البيع والشراء والتبادل التجاري ∫ | قسم اجهزة الشيرنج الفضائي واجهزة hd | • اجهزة ستارسات StarSat-Starcom HD ∫ | • منتدى التركيبات وصيانة الأطباق ولوازمها ∫ | منتدى الإستفسارات عن الغائبين والتعازي والمواساة | • منتدى القنوات الرياضية ∫ | • قسم خاص بقنوات ( IPTV ) ∫ | من هنا وهناك | • اجهزة ISTAR HD ∫ | • منتدى الاقمار الصناعية وعلوم الفضاء ∫ | • الهندسة الميكانيكية ∫ | • قسم العلوم ( كيمياء+ فيزياء+ احياء +رياضيات )∫ | • الهندسة المدنية والمعمارية ∫ | • أجهزة الماغنوم Magnum HD ∫ | كتب طب الاسنان و الصيدلة و الطب البشري | • اجهزة CAMEL CM-2015 HD - CM-2016 HD ∫ | • برامج ميكروسوفت اوفيس Microsoft Office ∫ | • اجهزة سنايبر SNIPER SAT ∫ | :: قسم التبليغ عن المشاركات والمواضيع المخالفة :: | • الشعر الجاهلي | • مربوعة المنتدى ∫ | • أجهزة ريدلاين REDLINE HD ∫ | • أجهزة سام سات Samsat HD ∫ | • اجهزة تكنوسات TECHNOSAT HD ∫ | • قسم الشبكات والاتصالات ∫ | • أجهزة echosonic ∫ | • عالم الطيران World of Aviation ∫ |



Powered by vBulletin® Copyright ©2017, Trans. By Soft
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لــ منتدى افريقيا سات

Security team

This Forum used Arshfny Mod by islam servant

‪Google+‬‏